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<!DOCTYPE html>

<title>Hexameter</title>

</head>

<h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading"><span class="mw-page-title-main">Hexameter</span></h1>

</header>

</div>

<div id="mw-content-text" class="mw-body-content mw-content-ltr" lang="de" dir="ltr"><div class="mw-content-ltr mw-parser-output" lang="de" dir="ltr"><p>Der <b>Hexameter</b> (<span style="font-style:normal;font-weight:normal"><a href="Altgriechische_Sprache" title="Altgriechische Sprache">griechisch</a></span> <span lang="grc-Grek" class="Grek" style="font-style:normal">ἑξάμετρον</span> <style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r261937631">

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</style><span class="Latn" lang="grc-Latn" style="font-weight:normal;font-style:italic">hexámetron</span>, wörtlich „Sechs-Maß“) ist das klassische <a href="Versma%C3%9F" class="mw-redirect" title="Versmaß">Versmaß</a> der <a href="Epik" title="Epik">epischen Dichtung</a>. In dieser Verwendung wird er deshalb auch oft als <b>epischer Hexameter</b> bezeichnet, um ihn von seiner anderen klassischen Verwendung als erster Teil des <a href="Elegisches_Distichon" class="mw-redirect" title="Elegisches Distichon">elegischen Distichons</a> zu unterscheiden.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Beschreibung">Beschreibung</h2></div>

<p>Der Hexameter besteht aus sechs <a href="Daktylus" title="Daktylus">Daktylen</a>, deren letzter um eine Silbe verkürzt ist; der Vers wird durch eine <a href="Z%C3%A4sur" title="Zäsur">Zäsur</a>, die an verschiedenen Stellen der Versmitte eintreten kann, gegliedert. In den <a href="Quantitierendes_Versprinzip" title="Quantitierendes Versprinzip">quantitierenden</a> Dichtungen der Antike konnten die beiden kurzen Silben der ersten vier Daktylen durch eine lange Silbe ersetzt werden; ein antiker Hexameter bestand damit aus Daktylen und <a href="Spondeus" title="Spondeus">Spondeen</a>, der letzte <a href="Versfu%C3%9F" title="Versfuß">Fuß</a> konnte ein <a href="Troch%C3%A4us" title="Trochäus">Trochäus</a> oder ein Spondeus sein. In den <a href="Akzentuierendes_Versprinzip" title="Akzentuierendes Versprinzip">akzentuierenden</a> Dichtungen, vor allem in der deutschen Dichtung, können die ersten vier Daktylen durch einen Trochäus ersetzt werden, der sich oft durch eine schwere Silbe dem Spondeus annähert; wirkliche Spondeen sind im Deutschen schwer zu bilden, wurden aber im Rahmen des Hexameters immer wieder versucht.

</p><p>Die <a href="Verslehre" title="Verslehre">metrische</a> Darstellung des antiken Hexameters(<samp>da<sup>6</sup></samp>):

</p>

</p>

</div>

<p>Die metrische Darstellung des deutschen Hexameters:

</p>

<p>—◡(◡)ˌ—◡(◡)ˌ—◡(◡)ˌ—(◡)ˌ—◡◡ˌ—◡

</p>

</div>

<p>Die metrische Form des Hexameters kommt seiner Hauptaufgabe, dem Erzählen, sehr entgegen. <a href="Jakob_Minor" title="Jakob Minor">Jakob Minor</a> stellt dazu fest: „Der Hexameter verbindet mit der reichsten Mannigfaltigkeit und Abwechslung einen gleichmäßig ruhigen und würdevollen Gang, der ihn besonders für die epische Erzählung geeignet macht. Die Mannigfaltigkeit beruht auf der Verschiedenheit der Versfüße, <a href="Wortfu%C3%9F" title="Wortfuß">Wortfüße</a> und Zäsuren; die Gleichmäßigkeit auf der gleichen Anzahl Takte in dem rhythmisch genau abgegrenzten Versganzen.“<sup id="cite_ref-1" class="reference"><a href="#cite_note-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Ulrich Hötzer zielt eher auf die Wirkung des Verses: „Mit stets gleichbleibender Gebärde stellt dieser Vers, unendlich gereiht, Welt vor den Leser oder Hörer hin, und der gleichartige, aber nie identische Rhythmus spricht stets dieselbe Bewusstseinsebene an: aus dem Abstand betrachtende Teilnahme.“ Oder noch knapper: „Der Hexameter stellt dem Hörer Welt gegenüber als reine, ungemischte und ungebrochene Gegenwart.“<sup id="cite_ref-2" class="reference"><a href="#cite_note-2"><span class="cite-bracket">[</span>2<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p><p>Die frühesten Zeugnisse epischer Dichtung in Hexametern sind die <i><a href="Ilias" title="Ilias">Ilias</a></i> und die <i><a href="Odyssee" title="Odyssee">Odyssee</a></i> des <a href="Homer" title="Homer">Homer</a> sowie <a href="Hesiod" title="Hesiod">Hesiods</a> <i><a href="Theogonie" title="Theogonie">Theogonie</a></i> und <i><a href="Werke_und_Tage" title="Werke und Tage">Werke und Tage</a></i> (8. Jahrhundert v. Chr.). Ein nicht-griechischer Ursprung des Versmaßes wird diskutiert, ist aber nicht beweisbar. Seit <a href="Quintus_Ennius" title="Quintus Ennius">Ennius</a> ist der Hexameter als Epenvers auch in der <a href="Lateinische_Literatur" title="Lateinische Literatur">lateinischen Literatur</a> etabliert. Er ist nicht nur das Versmaß von <a href="Vergil" title="Vergil">Vergils</a> <i><a href="Aeneis" title="Aeneis">Aeneis</a></i> und <a href="Ovid" title="Ovid">Ovids</a> <i><a href="Metamorphosen_(Ovid)" title="Metamorphosen (Ovid)">Metamorphosen</a></i>, sondern auch des <a href="Lehrgedicht" title="Lehrgedicht">Lehrgedichts</a> <i><a href="De_rerum_natura" title="De rerum natura">De rerum natura</a></i> von <a href="Lukrez" title="Lukrez">Lukrez</a>, der <i><a href="Horaz#Satiren" title="Horaz">Sermones</a></i> von <a href="Horaz" title="Horaz">Horaz</a> und von Vergils <i><a href="Bucolica" class="mw-redirect" title="Bucolica">Bucolica</a></i> und <i><a href="Georgica" title="Georgica">Georgica</a></i>. Mit <a href="Friedrich_Gottlieb_Klopstock" title="Friedrich Gottlieb Klopstock">Friedrich Gottlieb Klopstocks</a> in Hexametern verfasstem <i><a href="Der_Messias_(Klopstock)" title="Der Messias (Klopstock)">Messias</a></i> wurde der Hexameter ab der Mitte des 18. Jahrhunderts auch in der deutschen Dichtung zu einem viel verwendeten Vers.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Antike_Dichtung">Antike Dichtung</h2></div>

<p>Ein griechisch-lateinischer Hexameter besteht aus sechs <a href="Daktylus" title="Daktylus">Daktylen</a> (—<span style="line-height:100%;vertical-align:-40%;text-decoration:overline"><span style="vertical-align:45%;">◡◡</span></span>), von denen der letzte <a href="Versfu%C3%9F" title="Versfuß">Versfuß</a> unvollständig (<a href="Katalektisch" class="mw-redirect" title="Katalektisch">katalektisch</a>), nämlich immer zweisilbig ist; die Quantität der Schlusssilbe spielt dabei keine Rolle <i>(<a href="Elementum_anceps" class="mw-redirect" title="Elementum anceps">elementum anceps</a>)</i>. Jeder dieser Daktylen kann sowohl durch eine <a href="Lange_Silbe" class="mw-redirect" title="Lange Silbe">lange</a> gefolgt von zwei <a href="Kurze_Silbe" class="mw-redirect" title="Kurze Silbe">kurzen Silben</a> (—◡◡) realisiert werden, als auch durch zwei lange Silben, also als <a href="Spondeus" title="Spondeus">Spondeus</a> (——).

Im fünften Versfuß ist der Spondeus allerdings selten, ein Hexameter mit einem Spondeus im fünften Fuß wird deshalb speziell als <b>versus spondiacus</b> (lateinisch) oder <b>Spondeiazon</b> (griechisch) bezeichnet. Durch den Wechsel von Daktylen und Spondeen ist der Hexameter ein sehr variables Versmaß, so dass er auch bei <a href="Stichisch" class="mw-redirect" title="Stichisch">stichischer</a> (nicht mit anderen Versmaßen kombinierter) Verwendung nicht eintönig wirkt. Rein spondeische Hexameter („<b>Holospondeen</b>“) kommen so gut wie überhaupt nicht vor, aber auch rein daktylische Hexameter (<b>„Holodaktylen“</b>) sind selten. In <a href="Metrische_Notation" title="Metrische Notation">metrischer Notation</a> hat der Hexameter folgendes <a href="Metrisches_Schema" title="Metrisches Schema">Schema</a>:

</p><p><span typeof="mw:File"></span>

</p><p>Der Hexameter ist durch verschiedene mögliche <a href="Z%C3%A4sur" title="Zäsur">Zäsuren</a> und <a href="Dih%C3%A4rese" title="Dihärese">Dihäresen</a> gegliedert, feste Einschnitte im Vers, die bisweilen auch einen Sinneinschnitt markieren. Die früheste Zäsur liegt nach dem dritten <a href="Halbfu%C3%9F" class="mw-redirect" title="Halbfuß">Halbfuß</a> (<a href="Trithemimeres" title="Trithemimeres">Trithemimeres</a>, A4), weitere Zäsuren können nach dem fünften (<a href="Penthemimeres" title="Penthemimeres">Penthemimeres</a>, B1) und nach dem siebten Halbfuß (<a href="Hephthemimeres" title="Hephthemimeres">Hephthemimeres</a>, C1) vorliegen. Neben diesen „männlichen“ Zäsuren (Einschnitten in der Mitte eines Versfußes) kennt der Hexameter noch die „weibliche“ Zäsur, die bei einem Wortende nach dem dritten (imaginären) <a href="Troch%C3%A4us" title="Trochäus">Trochäus</a> (griechisch <span lang="grc-Grek" class="Grek">κατὰ τρίτον τροχαῖον</span> <span class="Latn" lang="grc-Latn" style="font-weight:normal;font-style:italic"><a href="Kata_triton_trochaion" class="mw-redirect" title="Kata triton trochaion">katá tríton trochaíon</a></span>, B2) vorliegt, das bedeutet ein <a href="Elementum_breve" class="mw-redirect" title="Elementum breve">Elementum breve</a> später als bei der Penthemimeres, also nach drei Viertel des dritten Versfußes. Zwischen dem vierten und fünften Versfuß liegt ein weiterer möglicher Einschnitt, die <a href="Bukolische_Dih%C3%A4rese" class="mw-redirect" title="Bukolische Dihärese">bukolische Dihärese</a> (C2).

</p><p>Im Allgemeinen vermieden wird die Zäsur nach dem vierten Trochäus (griechisch <span lang="grc-Grek" class="Grek">κατὰ τέταρτον τροχαῖον</span> <span class="Latn" lang="grc-Latn" style="font-weight:normal;font-style:italic">katá tétarton trochaíon</span>), also zwischen den beiden Kürzen des vierten Daktylus (zwischen C1 und C2):

</p>

<p>—<span style="line-height:100%;vertical-align:-40%;text-decoration:overline"><span style="vertical-align:45%;">◡◡</span></span>—<span style="line-height:100%;vertical-align:-40%;text-decoration:overline"><span style="vertical-align:45%;">◡◡</span></span>—<span style="line-height:100%;vertical-align:-40%;text-decoration:overline"><span style="vertical-align:45%;">◡◡</span></span>—◡⏜◡—◡◡—×

</p>

</div>

<p>Man nennt den so entstehenden Teil nach der Zäsur auch <a href="Amphibrachienschaukel" class="mw-redirect" title="Amphibrachienschaukel">Amphibrachienschaukel</a>. Diese <a href="Br%C3%BCcke_(Verslehre)" title="Brücke (Verslehre)">Brücke</a> wird nach dem Philologen <a href="Gottfried_Hermann_(Philologe)" title="Gottfried Hermann (Philologe)">Gottfried Hermann</a> als <a href="Hermannsche_Br%C3%BCcke" class="mw-redirect" title="Hermannsche Brücke">Hermannsche Brücke</a> bezeichnet. Weitere Brücken, an denen ein Wortende selten beziehungsweise unerwünscht ist, sind die <a href="Bukolische_Br%C3%BCcke" class="mw-redirect" title="Bukolische Brücke">bukolische Brücke</a> nach der zweiten Länge bei Spondeus im vierten Metrum (C2 nach Spondeus):

</p>

</p>

</div>

<p>sowie die Mitteldihärese nach dem Ende des dritten Metrums (zwischen B2 und C1):

</p>

</p>

</div>

<p>Wie die anderen antiken Versmaße ist auch der epische Hexameter von den Späteren weiter entwickelt und verfeinert worden. Den Unterschied etwa zwischen den Hexametern bei Homer und denen in den <a href="Argonautika" class="mw-redirect" title="Argonautika">Argonautika</a> des <a href="Apollonios_Rhodios" class="mw-redirect" title="Apollonios Rhodios">Apollonios Rhodios</a> hat <a href="Wilhelm_Meyer_(Philologe)" title="Wilhelm Meyer (Philologe)">Wilhelm Meyer</a> herausgearbeitet und in den nach ihm benannten Hexametergesetzen<sup id="cite_ref-3" class="reference"><a href="#cite_note-3"><span class="cite-bracket">[</span>3<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> dargestellt, nach denen eine große Anzahl homerischer Verse fehlerhaft wäre, wollte man die Regeln der dichtenden Philologen des <a href="Hellenismus" title="Hellenismus">Hellenismus</a> auf die homerische Frühzeit anwenden.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Deutsche_Dichtung">Deutsche Dichtung</h2></div>

<p>Der griechisch-römische Hexameter ist quantitierend, das heißt, die Abfolge von langen und kurzen Silben konstituiert den Vers. Wegen des in <a href="Germanische_Sprachen" title="Germanische Sprachen">germanischen Sprachen</a> feststehenden Wortakzents auf der <a href="Stammsilbe" title="Stammsilbe">Stammsilbe</a> und einer geringeren Bedeutung der Länge von Vokalen (siehe <a href="Akzentsprache" class="mw-redirect" title="Akzentsprache">Akzentsprache</a>), wird die Versform in der deutschen Sprache durch die Abfolge von betonten und unbetonten Silben realisiert. In den klassischen Sprachen kam das iktierende – betonende – Lesen erst in der <a href="Sp%C3%A4tantike" title="Spätantike">Spätantike</a> auf. Ein Beispiel für die Betonung ist die erste Zeile der <a href="Odyssee" title="Odyssee">Odyssee</a>:

</p>

<p>Ándra moi énnepe, Moúsa, polýtropon, hós mala pólla

</p>

</div>

<p>Frühere Versuche zur epischen Form im 16. und 17. Jahrhundert durch <a href="Martin_Opitz" title="Martin Opitz">Martin Opitz</a>, <a href="Andreas_Gryphius" title="Andreas Gryphius">Andreas Gryphius</a> und andere benutzten noch keine Hexameter, sondern das romanische Versmaß des <a href="Altfranz%C3%B6sisch" class="mw-redirect" title="Altfranzösisch">altfranzösischen</a> <a href="Alexanderroman" title="Alexanderroman">Alexanderromans</a>, den <i>(heroischen) <a href="Alexandriner" title="Alexandriner">Alexandriner</a></i>. An der antiken Form des hexametrischen Epos orientierte sich erstmals <a href="Friedrich_Gottlieb_Klopstock" title="Friedrich Gottlieb Klopstock">Friedrich Gottlieb Klopstock</a> mit seinem erfolgreichen Epos <i><a href="Der_Messias_(Klopstock)" title="Der Messias (Klopstock)">Messias</a></i> (1748–1773), das als ein neben den großen epischen Gedichten der Antike wie <i>Ilias</i> und <i>Odyssee</i> gleichrangiges Werk angelegt war und dementsprechend ebenfalls den epischen Hexameter als Versmaß verwendete.

</p><p>Als Beispiel für den Klopstockschen Hexameter hier der stark an die heidnischen Vorbilder angelehnte erste Vers des Werkes:<sup id="cite_ref-4" class="reference"><a href="#cite_note-4"><span class="cite-bracket">[</span>4<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p>

<p>Sing, unsterbliche Seele, der sündigen Menschen Erlösung

</p>

</div>

<p>— —ˌ— ◡◡ˌ— ◡◡ˌ— ◡◡ˌ— ◡◡ˌ—◡

</p>

</div>

<p>Mit der zu seiner Zeit ungeheuren Popularität des Werks wurde zugleich das daktylische Versmaß populär und der heroische Hexameter für lange Zeit das dominierende epische Versmaß. Klopstock war zwar nicht der erste Verfasser von Hexametern im Deutschen, vor ihm hatten schon <a href="Johann_Christoph_Gottsched" title="Johann Christoph Gottsched">Johann Christoph Gottsched</a> und <a href="Carl_Gustav_Heraeus" title="Carl Gustav Heraeus">Carl Gustav Heraeus</a> solche geschrieben,<sup id="cite_ref-5" class="reference"><a href="#cite_note-5"><span class="cite-bracket">[</span>5<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> und laut <a href="Gotthold_Ephraim_Lessing" title="Gotthold Ephraim Lessing">Lessing</a> soll sich das früheste Beispiel deutscher Hexameter in <a href="Johann_Fischart" title="Johann Fischart">Johann Fischarts</a> <a href="Fran%C3%A7ois_Rabelais" title="François Rabelais">Rabelais</a>-Übersetzung<sup id="cite_ref-6" class="reference"><a href="#cite_note-6"><span class="cite-bracket">[</span>6<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> finden<sup id="cite_ref-7" class="reference"><a href="#cite_note-7"><span class="cite-bracket">[</span>7<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> – mit dem Anspruch und Umfang des Klopstockschen Unternehmens (das Werk umfasst 19.458 Verse in 20 Gesängen) sind diese verstreuten Versuche jedoch nicht zu vergleichen.

</p><p>Auf der Grundlage des Klopstockschen Hexameters entwickelten die Klopstock nachfolgenden Dichter und Metriker den deutschen Vers weiter, oft in erbittertem Streit. Ein Hauptpunkt der Auseinandersetzung war die Frage, inwieweit die Nachbildung des antiken Spondeus im Deutschen möglich ist. Klopstock gestattete das Ersetzen des Daktylus sowohl durch den Spondeus als auch durch den Trochäus; zum Beispiel ist im oben vorgestellten Messias-Vers der erste Fuß („Sing, un-“) ein Trochäus.

(Solche Verse werden als <b>gemischt-daktylisch</b> bezeichnet. Verse, die nur aus Daktylen bestehen, heißen <b>holodaktylisch</b>.) Gleichzeitig wandte er sich sehr deutlich gegen Bemühungen beziehungsweise Anforderungen, das antike griechische Versmaß originalgetreu nachzubilden: „Ein völlig griechischer Hexameter im Deutschen ist ein Unding. Kein deutscher Dichter hat je solche Hexameter gemacht, oder machen wollen.“<sup id="cite_ref-8" class="reference"><a href="#cite_note-8"><span class="cite-bracket">[</span>8<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p><p>Demgegenüber vertrat <a href="Johann_Heinrich_Vo%C3%9F" title="Johann Heinrich Voß">Johann Heinrich Voß</a>, der Übersetzer Homers und der ebenfalls in Hexametern verfassten <i><a href="Georgica" title="Georgica">Georgica</a></i> des Vergil, die Position, dass die dem quantitierenden antiken Hexameter zugrunde liegende regelmäßige Verteilung von langen und kurzen Silben im deutschen, eigentlich akzentuierenden Hexameter möglichst genau nachzubilden sei; das Versmaß in Klopstocks <i>Messias</i> sei daher kein Hexameter, sondern „ein freier, dem Hexameter ähnlicher Vers“.<sup id="cite_ref-9" class="reference"><a href="#cite_note-9"><span class="cite-bracket">[</span>9<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Noch radikaler als Voß beharrte <a href="August_Wilhelm_Schlegel" title="August Wilhelm Schlegel">August Wilhelm Schlegel</a> darauf, dass das von ihm geradezu vergötterte Versmaß keineswegs dem Deutschen so angepasst werden dürfe, dass seine quantitierenden Grundlagen verloren gehen. In seinem Gedicht <i>Der Hexameter</i> schreibt er:<sup id="cite_ref-10" class="reference"><a href="#cite_note-10"><span class="cite-bracket">[</span>10<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p>

<p>So kann ernst bald ruhn, bald flüchtiger wieder enteilen,<br>

Bald, o wie kühn in dem Schwung! der Hexameter, immer sich selbst gleich,<br>

Ob er zum Kampf des heroischen Lieds unermüdlich sich gürtet,<br>

Oder, der Weisheit voll, Lehrsprüche den Hörenden einprägt,<br>

Oder geselliger Hirten Idyllien lieblich umflüstert.<br>

Heil dir, Pfleger Homers! ehrwürdiger Mund der Orakel!

</p>

</div>

<p>Man beachte hier die Nachbildung von Spondeen etwa in „<u>So</u> <u>kann</u> <u>ernst</u> <u>bald</u> <u>ruhn</u>, <u>bald</u> <u>flüch</u>tiger <u>wie</u>der ent<u>ei</u>len“. An diesem Beispiel zeigt sich deutlich die Schwierigkeit der angemessenen Nachbildung von Spondeen im Deutschen.

</p><p>In Bezug auf die Frage, welcher Vers in der deutschen Dichtung zur epischen Darstellung allgemein und im Besonderen zur Übersetzung Homers geeignet sei, verteidigte Klopstock seine Form des Hexameters gegen <a href="Gottfried_August_B%C3%BCrger" title="Gottfried August Bürger">Gottfried August Bürger</a>, der postuliert hatte, dass der Jambus „das einzige, wahre, echte, natürliche, heroische Metrum unserer Sprache“ sei.<sup id="cite_ref-11" class="reference"><a href="#cite_note-11"><span class="cite-bracket">[</span>11<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Er beharrte darauf, dass die von ihm verwendete Form des Hexameters durch ihre Flexibilität das für epische Dichtung im Deutschen angemessenste Versmaß sei.

</p><p>Zu den namhaften Nachfolgern Klopstocks gehört vor allem <a href="Johann_Wolfgang_Goethe" class="mw-redirect" title="Johann Wolfgang Goethe">Goethe</a>, der, angeregt durch den Erfolg von Voß’ <i><a href="Luise_(Vo%C3%9F)" title="Luise (Voß)">Luise</a></i>,<sup id="cite_ref-12" class="reference"><a href="#cite_note-12"><span class="cite-bracket">[</span>12<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> einer idyllischen Dichtung in Hexametern, zwei Versepen ebenfalls in Hexametern verfasste, nämlich <i><a href="Hermann_und_Dorothea" title="Hermann und Dorothea">Hermann und Dorothea</a></i> und <i><a href="Reineke_Fuchs_(Goethe)" title="Reineke Fuchs (Goethe)">Reineke Fuchs</a></i> und dazu die Fragment gebliebene <i>Achilleis</i>. Als Beispiel des Goetheschen Hexameters die ersten Verse von <i>Reineke Fuchs</i>:<sup id="cite_ref-13" class="reference"><a href="#cite_note-13"><span class="cite-bracket">[</span>13<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p>

<p><u>Pfing</u>sten, das <u>lieb</u>liche <u>Fest</u>, war ge<u>kom</u>men; es <u>grün</u>ten und <u>blüh</u>ten<br>

<u>Feld</u> und <u>Wald</u>; auf <u>Hü</u>geln und <u>Hö</u>hn, in <u>Bü</u>schen und <u>Hec</u>ken<br>

<u>Üb</u>ten ein <u>fröh</u>liches <u>Lied</u> die <u>neu</u>er<u>mun</u>terten <u>Vö</u>gel;

</p>

</div>

<p>Auch hier tritt eine relativ häufige Ersetzung des Daktylus durch den Trochäus auf, zum Beispiel am Anfang des zweiten Verses, was dem Gedicht eine gewisse unheroische Beschwingtheit gibt.

</p><p>Mit den epischen Dichtungen <a href="Johann_Wolfgang_Goethe" class="mw-redirect" title="Johann Wolfgang Goethe">Goethes</a> und <a href="Friedrich_Schiller" title="Friedrich Schiller">Schillers</a> philosophischer Lyrik hat sich im Wesentlichen das Hexameter-Verständnis Klopstocks durchgesetzt. Im 19. Jahrhundert schrieben beispielsweise <a href="Friedrich_Hebbel" title="Friedrich Hebbel">Friedrich Hebbel</a> sein Versepos <i>Mutter und Kind</i> (1859) und <a href="Jonas_Breitenstein" title="Jonas Breitenstein">Jonas Breitenstein</a> seine Mundartidyllen <i>Der Her Ehrli</i> (1863) und <i>S Vreneli us der Bluemmatt</i> (1864) in Hexametern. Auch moderne Übersetzungen der großen antiken Epen bilden in der Regel das antike Versmaß nach. Gelegentlich nähern sich auch Prosadichtungen im Rhythmus dem Hexameter an (zum Beispiel in <a href="Friedrich_H%C3%B6lderlin" title="Friedrich Hölderlin">Hölderlins</a> <i>Hyperion</i> oder bei <a href="Thomas_Mann" title="Thomas Mann">Thomas Mann</a>). Vermutlich unabsichtlich hexametrisch abgefasst wurde um 1896 der <span class="-print"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.gesetze-im-internet.de/bgb/__923.html">§ 923 Abs. 1</a></span> des <a href="B%C3%BCrgerliches_Gesetzbuch" title="Bürgerliches Gesetzbuch">Bürgerlichen Gesetzbuchs</a>.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Englische_Dichtung">Englische Dichtung</h2></div>

<p>In der englischsprachigen Literatur spielt der Hexameter eine geringe Rolle. <a href="George_Chapman" title="George Chapman">George Chapmans</a> Homerübersetzungen waren in Alexandrinern (<i>Iliad</i>, 1611) abgefasst und in endbetonten <a href="Jambischer_F%C3%BCnfheber" title="Jambischer Fünfheber">jambischen Fünfhebern</a> mit <a href="Paarreim" class="mw-redirect" title="Paarreim">Paarreim</a>, die auf Englisch <i><a href="Heroic_couplet" class="mw-redirect" title="Heroic couplet">heroic couplet</a></i> (wörtlich: „heroisches Reimpaar“) genannt werden (<i>Odyssey</i>, 1614). <a href="John_Milton" title="John Milton">John Miltons</a> Epen <i><a href="Paradise_Lost" title="Paradise Lost">Paradise Lost</a></i> und <i>Paradise Regained</i> sind in <a href="Blankvers" title="Blankvers">Blankversen</a> geschrieben. Als beherrschende Form setzte sich im 17. und 18. Jahrhundert mit <a href="John_Dryden" title="John Dryden">John Dryden</a> und <a href="Alexander_Pope" title="Alexander Pope">Alexander Pope</a> für das Versepos das <i>heroic couplet</i> durch, das auch für die Übersetzung antiker Epen benutzt wurde. Erst im 19. Jahrhundert wurde, inspiriert durch das deutsche Vorbild, mit dem Hexameter experimentiert (<a href="Samuel_Taylor_Coleridge" title="Samuel Taylor Coleridge">Coleridge</a>, <a href="Alfred_Tennyson" class="mw-redirect" title="Alfred Tennyson">Tennyson</a>, <a href="Algernon_Swinburne" class="mw-redirect" title="Algernon Swinburne">Swinburne</a> und andere). <a href="Henry_Wadsworth_Longfellow" title="Henry Wadsworth Longfellow">Henry Wadsworth Longfellow</a> veröffentlichte 1847 in reinen Hexametern und nach dem Vorbild von <i><a href="Hermann_und_Dorothea" title="Hermann und Dorothea">Hermann und Dorothea</a></i> die Verserzählung <i><a href="Evangeline_(Gedicht)" title="Evangeline (Gedicht)">Evangeline</a></i>, sein zu seinen Lebzeiten berühmtestes Werk. Aber die englische Sprache ist wegen ihrer Tendenz zum <a href="Alternation_(Verslehre)" title="Alternation (Verslehre)">alternierenden Rhythmus</a> und der Seltenheit von daktylischen Wortfüßen in ihrem Grundwortschatz weniger geeignet für den Hexameter als die deutsche. Die ersten vier Verse der <i>Evangeline</i>:

</p>

<p>This is the forest primeval. The murmuring pines and the hemlocks,<br>

Bearded with moss, and in garments green, indistinct in the twilight,<br>

Stand like Druids of eld, with voices sad and prophetic,<br>

Stand like harpers hoar, with beards that rest on their bosoms.

</p>

</div>

<p>Übersetzung von Frank Siller:<sup id="cite_ref-14" class="reference"><a href="#cite_note-14"><span class="cite-bracket">[</span>14<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p>

<p>Hier ist herrlicher Urwald. Die rauschenden Fichten und Tannen,<br>

Moosumhangen, in grünen Gewändern, im unsichern Zwielicht,<br>

Steh’n wie Druiden da, mit Stimmen, tief und prophetisch,<br>

Stehen wie Harfner, grau, mit brust überhängenden Bärten,

</p>

</div>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Schwedische_Dichtung">Schwedische Dichtung</h2></div>

<p>In der schwedischen Literatur erlangt der Hexameter durch <a href="Georg_Stiernhielm" title="Georg Stiernhielm">Georg Stiernhielms</a> <i>Hercules</i> (1658) schon früh Bedeutung. In Stiernhielms Nachfolge verfassten verschiedene schwedische Dichter Werke in Hexametern, unter ihnen <a href="Esaias_Tegn%C3%A9r" title="Esaias Tegnér">Esaias Tegnér</a>, dessen <i>Frithiofs saga</i> (1825) schon 1826 von <a href="Amalie_von_Imhoff" title="Amalie von Imhoff">Amalie von Imhoff</a> vorbildlich übersetzt wurde, dabei der dritte Gesang aus schwedischen in deutsche Hexameter. (Zur zugrunde liegenden Sage und anderen deutschen Übersetzungen von Tegnérs Text siehe <a href="Frithjofssage" title="Frithjofssage">Frithjofssage</a>.)

</p><p>Esaias Tegnér, Frithiofs saga, III, 35–39:

</p>

<p>Tyst satt lyssnande lag, och dess blickar hängde vid gubbens<br>

läppar, som bi’t vid sin ros; men skalden tänkte på Brage,<br>

när med sitt silfverskägg och med runor på tungan han sitter<br>

under den lumimiga bok och förtäljer en saga vid Mimers<br>

evigt sorlande våg, han själv en levande saga.

</p>

</div>

<p>Übersetzung von Amalie von Imhoff:

</p>

<p>Still dann lauschten die Gäst’, und es hing ihr Aug’ an des Greisen<br>

Lippen, wie an der Rose die Bien’, und der Skalde gedachte<br>

Bragas dann, des Gottes, der dort mit silbernem Bart sitzt,<br>

Unter schattender Buch’ und Sagen erzählet bei Mimers<br>

Ewig murmelndem Born; er selbst die lebende Sage.

</p>

</div>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Russische_Dichtung">Russische Dichtung</h2></div>

<p>In die russische Literatur wurde der Hexameter von <a href="Wassili_Kirillowitsch_Trediakowski" title="Wassili Kirillowitsch Trediakowski">Wassili Trediakowski</a> eingeführt, der den Vers in seinem heroischen Epos <i>Tilemachida</i> (1766) verwendete, damit allerdings wenig Beachtung fand. Die <a href="Ilias" title="Ilias">Ilias</a>-Übersetzung (1829) von Nikolai Gneditsch galt allgemein als gelungen; <a href="Wassili_Andrejewitsch_Schukowski" title="Wassili Andrejewitsch Schukowski">Wassili Schukowski</a> übersetzte die Prosa-Erzählung <i><a href="Undine_(Friedrich_de_la_Motte_Fouqu%C3%A9)" title="Undine (Friedrich de la Motte Fouqué)">Undine</a></i> von <a href="Friedrich_de_la_Motte_Fouqu%C3%A9" class="mw-redirect" title="Friedrich de la Motte Fouqué">Friedrich de la Motte Fouqué</a> in Hexameter.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Litauische_Dichtung">Litauische Dichtung</h2></div>

<p>Zu <i>Metai</i>, einer frühen Hexameter-Dichtung in litauischer Sprache, gibt der Artikel über <a href="Kristijonas_Donelaitis" title="Kristijonas Donelaitis">Kristijonas Donelaitis</a> Auskunft.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Andere_Dichtungen">Andere Dichtungen</h2></div>

<p>In der französischen und spanischen Dichtung wird der Hexameter nicht verwendet, weil die Wörter im Französischen und im Spanischen endbetont sind und sich so Daktylen nur schwer bilden lassen.

</p><p>Eine gereimte Sonderform in der mittellateinischen (und selten auch in der deutschen) Dichtung ist der <a href="Leoninischer_Hexameter" title="Leoninischer Hexameter">leoninische Hexameter</a>.

</p><p>Zur Geschichte und Bedeutung daktylischer Verse in mittelalterlicher und neuzeitlicher Dichtung siehe auch unter <a href="Daktylus" title="Daktylus">Daktylus</a>.

</p><p>Albert Meyer, Bern, (1893–1962) übersetzte Verse aus Homers Odyssee in Berner Mundart mit einem natürlichen Hexameter.<sup id="cite_ref-15" class="reference"><a href="#cite_note-15"><span class="cite-bracket">[</span>15<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Literatur">Literatur</h2></div>

<ul><li><a href="Sandro_Boldrini" title="Sandro Boldrini">Sandro Boldrini</a>: <i>Prosodie und Metrik der Römer.</i> Teubner, Stuttgart & Leipzig 1999, ISBN 3-519-07443-5, S. 91–97.</li>

<li>Hans Drexler: <i>Hexameterstudien.</i> 6 Teile in 4 Bänden. Salamanca 1951–1956.</li>

<li>Otto Knörrich: <i>Lexikon lyrischer Formen</i> (= <i><a href="Kr%C3%B6ners_Taschenausgabe" title="Kröners Taschenausgabe">Kröners Taschenausgabe</a>.</i> Band 479). 2., überarbeitete Auflage. Kröner, Stuttgart 2005, ISBN 3-520-47902-8, S. 92–94.</li>

<li><a href="Dieter_Burdorf" title="Dieter Burdorf">Dieter Burdorf</a>, Christoph Fasbender, Burkhard Moennighoff (Hrsg.): <i>Metzler Lexikon Literatur. Begriffe und Definitionen.</i> 3. Auflage. Metzler, Stuttgart 2007, ISBN 978-3-476-01612-6, S. 315f.</li>

<li><a href="Gero_von_Wilpert" title="Gero von Wilpert">Gero von Wilpert</a>: <i>Sachwörterbuch der Literatur</i> (= <i>Kröners Taschenausgabe.</i> Band 231). 8., verbesserte und erweiterte Auflage. Kröner, Stuttgart 2001, ISBN 3-520-23108-5, S. 240f.</li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Weblinks">Weblinks</h2></div>

<div class="sisterproject" style="margin:0.1em 0 0 0;"><span class="noviewer" style="display:inline-block; line-height:10px; min-width:1.6em; text-align:center;" aria-hidden="true" role="presentation"><span class="mw-default-size" typeof="mw:File"><span title="Wiktionary"></span></span></span><b><a href="https://de.wiktionary.org/wiki/Hexameter" class="extiw external" title="wikt:Hexameter">Wiktionary: Hexameter</a></b> – Bedeutungserklärungen, Wortherkunft, Synonyme, Übersetzungen</div>

<ul><li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://link.tillmenke.de/la1055">Animation zum Verfahren zur Bestimmung der genauen Form des Hexameters im lateinischen am Beispiel Ovid: Metamorphosen 1 Verse 1–4</a> (<a href="GIF" class="mw-redirect" title="GIF">GIF</a>-Datei, 75 kB)</li></ul>

<p><b>Textbeispiele</b>

</p>

<ul><li>J. W. Goethe: <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.projekt-gutenberg.org/goethe/reineke/reineke.html"><i>Reineke Fuchs</i></a> im <a href="Projekt_Gutenberg-DE" title="Projekt Gutenberg-DE">Projekt Gutenberg-DE</a></li>

<li>J. W. Goethe: <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.projekt-gutenberg.org/goethe/hermann/hermann.html"><i>Hermann und Dorothea</i></a> im <a href="Projekt_Gutenberg-DE" title="Projekt Gutenberg-DE">Projekt Gutenberg-DE</a></li>

<li><a href="Eduard_M%C3%B6rike" title="Eduard Mörike">Eduard Mörike</a>: <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.hs-augsburg.de/~harsch/germanica/Chronologie/19Jh/Moerike/moe_g38g.html#109">Mährchen vom sichern Mann</a>, <a href="Bibliotheca_Augustana" title="Bibliotheca Augustana">Bibliotheca Augustana</a> (siehe auch <a href="M%C3%A4rchen_vom_sichern_Mann" title="Märchen vom sichern Mann">Wikipedia-Artikel</a>)</li>

<li><a href="Anton_Wildgans" title="Anton Wildgans">Anton Wildgans</a>: <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.projekt-gutenberg.org/wildgans/kirbisch/titlepage.html"><i>Kirbisch </i>oder<i> Der Gendarm, die Schande und das Glück</i></a> im <a href="Projekt_Gutenberg-DE" title="Projekt Gutenberg-DE">Projekt Gutenberg-DE</a></li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Einzelnachweise">Einzelnachweise</h2></div>

<li id="cite_note-1"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-1">↑</a></span> <span class="reference-text">Jakob Minor: <i>Neuhochdeutsche Metrik</i>. 2. Auflage. Trübner, Straßburg 1902.</span>

</li>

<li id="cite_note-2"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-2">↑</a></span> <span class="reference-text">Ulrich Hötzer: <i>Mörikes heimliche Modernität</i>. Herausgegeben von Eva Bannmüller. Niemeyer, Tübingen 1998, S. 75–76.</span>

</li>

<li id="cite_note-3"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-3">↑</a></span> <span class="reference-text">nämlich den „Wilhelm-Meyer-aus-Speyerschen“ Hexametergesetzen</span>

</li>

<li id="cite_note-4"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-4">↑</a></span> <span class="reference-text">Klopstock: <i>Der Messias.</i> Band 1. Halle 1751, S. 3 (<a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.deutschestextarchiv.de/book/view/klopstock_messias01_1751?p=15">Digitalisat</a>).</span>

</li>

<li id="cite_note-5"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-5">↑</a></span> <span class="reference-text">Carl Gustav Heraeus: <i>Versuch einer neuen deutschen Reimart nach dem Metro des sogenannten lateinischen Hexametri und Pentametri, in einem Glückwunsche bei … Caroli VI. welterfreulichem Geburtstage, anno 1713</i>, ein Gedicht in elegischen Distichen, in welchem jeder Hexameter auf den folgenden Hexameter und jeder Pentameter auf den folgenden Pentameter reimt. Vergleiche Wilhelm Creizenach: <i>Heraeus, Karl Gustav</i>, in: <i>Allgemeine Deutsche Biographie</i>, Band 12 (1880), S. 15–16 (<a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.deutsche-biographie.de/pnd119511320.html#adbcontent">Digitalisat</a>).</span>

</li>

<li id="cite_note-6"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-6">↑</a></span> <span class="reference-text">François Rabelais, Johann Fischart: <i>Affentheurliche, Naupengeheurliche Geschichtklitterung. Von Thaten und Rahten der vor kurtzen, langen und je weilen Vollenwolbeschreyten Helden und Herrn: Grandgoschier, Gorgellantua unnd deß Eyteldürstlichen, Durchdurstleuchtigen Fürsten Pantagruel von Durstwelten …</i> Straßburg 1617.</span>

</li>

<li id="cite_note-7"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-7">↑</a></span> <span class="reference-text">Lessing: <i>Briefe, die neueste Literatur betreffend.</i> In: (derselbe): <i>Werke.</i> Hanser, München 1970ff. Band 5, S. 74.</span>

</li>

<li id="cite_note-8"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-8">↑</a></span> <span class="reference-text">Klopstock: <i>Vom deutschen Hexameter.</i> In: <i>Über Sprache und Dichtkunst.</i> Hamburg 1779, S. 8 (<span class="-print"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.digitale-sammlungen.de/de/view/bsb10583953?page=8">Digitalisat</a></span><span style="display: none;"><a rel="nofollow" class="external free" href="http://vorlage_digitalisat.test/1%3D%7B%7B%7B1%7D%7D%7D~GB%3D~IA%3D~MDZ%3D%0A10583953~SZ%3D8~doppelseitig%3D~LT%3D~PUR%3D">http://vorlage_digitalisat.test/1%3D%7B%7B%7B1%7D%7D%7D~GB%3D~IA%3D~MDZ%3D%0A10583953~SZ%3D8~doppelseitig%3D~LT%3D~PUR%3D</a></span>, <a href="M%C3%BCnchener_Digitalisierungszentrum" title="Münchener Digitalisierungszentrum">MDZ</a>).</span>

</li>

<li id="cite_note-9"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-9">↑</a></span> <span class="reference-text">Johann Heinrich Voss: <i>Zeitmessung der deutschen Sprache.</i> 2. Auflage Königsberg 1831, S. 253 (<a rel="nofollow" class="external text" href="https://books.google.de/books?id=_VRKAQAAIAAJ&pg=PA253#v=onepage">Digitalisat</a>, <a href="Google_Books" title="Google Books">Google Books</a>).</span>

</li>

<li id="cite_note-10"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-10">↑</a></span> <span class="reference-text">August Wilhelm von Schlegel: <i>Der Hexameter.</i> V. 13–19. <i>Sämtliche Werke.</i> Leipzig 1846, Band 2, S. 32f. (<a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.zeno.org/Literatur/M/Schlegel,+August+Wilhelm/Gedichte/Rhythmische+Gedichte/Die+Silbenma%C3%9Fe/1.+Der+Hexameter#:~:text=So%20kann%20ernst,und%20andern%20Gesanges."><span style="font-style:italic;">Digitalisat</span></a> bei <a href="Zeno.org" title="Zeno.org">Zeno.org</a>.).</span>

</li>

<li id="cite_note-11"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-11">↑</a></span> <span class="reference-text">Bürger: <i>An einen Freund über seine teutsche Ilias.</i> In: <i><a href="Der_Teutsche_Merkur" title="Der Teutsche Merkur">Der Teutsche Merkur</a></i> 1776, IV. Vj., S. 52f. (<a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.ub.uni-bielefeld.de/diglib/aufkl/teutmerk/teutmerk.htm">Digitalisat</a>).</span>

</li>

<li id="cite_note-12"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-12">↑</a></span> <span class="reference-text">Johann Heinrich Voß: <i><a href="Luise_(Vo%C3%9F)" title="Luise (Voß)">Luise</a>. Ein ländliches Gedicht in drei Idyllen.</i> Nicolovius, Königsberg 1795 (<a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.deutschestextarchiv.de/book/show/voss_luise_1795">Digitalisat</a>).</span>

</li>

<li id="cite_note-13"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-13">↑</a></span> <span class="reference-text">Johann Wolfgang von Goethe: <i>Berliner Ausgabe. Poetische Werke.</i> Berlin 1960 ff., Band 3, S. 442 (<a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.zeno.org/nid/20004849469">Digitalisat.</a> <a href="Zeno.org" title="Zeno.org">zeno.org</a>).</span>

</li>

<li id="cite_note-14"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-14">↑</a></span> <span class="reference-text"><i>Evangeline.</i> Ins Deutsche übersetzt von Frank Siller. Ernst Keil, Leipzig 1879 (<a rel="nofollow" class="external text" href="https://archive.org/details/evangeline00long3/page/3/mode/1up"><span style="font-style:italic;">Digitalisat</span></a> – <a href="Internet_Archive" title="Internet Archive">Internet Archive</a>).</span>

</li>

<li id="cite_note-15"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-15">↑</a></span> <span class="reference-text">Albert Meyer: <style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r261891140">

/* start https://de.wikipedia.org/ */

.mw-parser-output .webarchiv-memento a{color:inherit}

/* end https://de.wikipedia.org/ */

</style><a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20231130114700/http://www.edimuster.ch/baernduetsch/chaernduetsch.htm">Homer Bärndütsch - Odyssee</a> (<span class="webarchiv-memento"><a href="Webarchivierung#Begrifflichkeiten" title="Webarchivierung">Memento</a></span> vom 30. November 2023 im <i><a href="Internet_Archive" title="Internet Archive">Internet Archive</a></i>).</span>

</li>

</ol>

/* start https://de.wikipedia.org/ */

.mw-parser-output div.klappleiste{border:1px solid var(--dewiki-rahmenfarbe1);clear:both;font-size:95%;box-sizing:border-box;margin-top:1.5em;padding:2px}.mw-parser-output div.klappleiste:after{clear:both;content:"";display:block}.mw-parser-output div.klappleiste-bild{float:left;padding:2px}.mw-parser-output div.klappleiste-kopf{background:var(--dewiki-hintergrundfarbe5);color:var(--color-base,#202122);text-align:center;font-weight:bold}.mw-parser-output div.klappleiste.mw-collapsed .klappleiste-bild{display:none}.mw-parser-output div.klappleiste+div.klappleiste,.mw-parser-output div.klappleiste+link+div.klappleiste,.mw-parser-output div.klappleiste+link+link+div.klappleiste,.mw-parser-output div.klappleiste+link+style+div.klappleiste,.mw-parser-output div.klappleiste+style+div.klappleiste,.mw-parser-output div.klappleiste+style+style+div.klappleiste,.mw-parser-output div.klappleiste+style+link+div.klappleiste{margin-top:-1px}@media screen{html.skin-theme-clientpref-night .mw-parser-output .klappleiste-bild span[typeof="mw:File"]:not(.skin-invert-image) img{background-color:#c8ccd1}}@media screen and (prefers-color-scheme:dark){html.skin-theme-clientpref-os .mw-parser-output .klappleiste-bild span[typeof="mw:File"]:not(.skin-invert-image) img{background-color:#c8ccd1}}

/* end https://de.wikipedia.org/ */

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<div class="klappleiste-kopf"><a href="Liste_von_Versma%C3%9Fen" title="Liste von Versmaßen">Versmaße</a> nach Zahl der Metren</div>

<p><a href="Monometer" class="mw-redirect" title="Monometer">Monometer</a> |

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<a class="mw-selflink selflink">Hexameter</a>

</p>

</div></div>

<div>

Normdaten (Sachbegriff): <a href="Gemeinsame_Normdatei" title="Gemeinsame Normdatei">GND</a>: <span class="-print"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://d-nb.info/gnd/4159799-0">4159799-0</a></span> </div>

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